آرا شاوردیان:توهین و تحقیر ادیان نباید در پرتو آزادی بیان توجیه شود
تاریخ انتشار: ۱۸ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۴۱۸۳۶۷
«مبلغ» نوشت: نماینده ارامنه در مجلس شورای اسلامی گفت: نکتۀ حائر اهمیت این است که توهین و تحقیر ادیان، نباید و نمیتواند در پرتو آزادی بیان توجیه شود. حادثۀ دردناک اخیر و سوزاندن قرآن کریم در سوئد و دانمارک که این بار با مجوز رسمی پلیس سوئد و با ادعای واهی آزادی بیان صورت گرفت، نه تنها وجدان جمعی پیروان ادیان را جریهدار کرد، بلکه نقض فاحش تعهدات بینالمللی سوئد و منتسب به این دولت است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
آرا شاوردیان -نماینده ارامنه مجلس شورای اسلامی- امروز دوشنبه (۱۶مردادماه) در نشست تخصصی «جایگاه ادیان توحیدی در اندیشه اسلام و اسناد بینالمللی» که در مرکز پژوهشهای مجلس برگزار شد با بیان اینکه در قانون جمهوری اسلامی ایران و همچنین سایر قوانین حقوقی؛ اقلیتها به رسمیت شناخته شده است، اظهار کرد: حق بر انجام مراسمات مذهبی، حق تعلیم و تربیت دینی بر اساس مذهب فرد، حق بر انجام احوال شخصیه بر اساس مذهب فرد، حق سوگند به کتاب مقدس فرد، حق داشتن احزاب و انجمنها و همچنین داشتن ردیف بودجه اختصاصی، مواردی از حقوق پذیرفته شده برای پذیرفته برای پیروان ادیان توحیدی در قوانین کشورمان است.
وی ادامه داد: جمهوری اسلامی ایران سیاستهای فراگیری را اجرا کرده است که آزادی عمل به ایمان تضمین، هماهنگی بین ادیان الهی را ترویج و بر حقوق اقلیتهای دینی تأکید میکند.
این نماینده مجلس خاطرنشان کرد: تکریم پیروان ادیان توحیدی و توجه به حقوق آنان در قوانین کشور در وهلۀ نخست، نه بر اساس اسناد بینالمللی، بلکه الزامات حقوق بشری است، این الزامات به اقتضادی منافع برخی کشورها متغیر هستند بلکه نشأت گرفته از بینش غیرقابل تغییر دین مبین اسلام در مورد ادیان توحیدی است.
شاوردیان یادآور شد: در تاریخ اسلام شاهدیم که بزرگان دین اسلام همواره بر احترام آزادی و حریت پیروان دیگر تأکید میکردند و مسلمانان هم با همین نگاه به آنان مینگریستند. حضرت امام خمینی(ره) در تمام پیامها و سخنرانیهای خود به این نکته مهم اشاره دارند که تمام ادیان الهی برای تربیت روح انسان آمدهاند و این مشخصه، یعنی تربیت روح را ما فقط در ادیان الهی میبینیم. از دیدگاه ایشان که دیدگاه یک متفکر برجسته دینی و عالم اسلامی است، ادیانی که در قرآن کریم از آنان نام رفته است، ادیان الهی محسوب میشوند. ایشان همیشه در مورد این ادیان الهی به دیدۀ احترام و تکریم نگریستهاند و این موضوع همواره سرلوحه قانونگذاران جمهوری اسلامی ایران قرار گرفته است.
وی افزود: آیت الله خامنهای رهبر معظم انقلاب نیز به عنوان پرورشیافتۀ مکتب توحید در مورد پیروان ادیان الهی، دیدگاههای عمدهای دارند. به فرمودۀ معظم له ما از اسلام آموختهایم که باید با پیروان ادیان دیگر با انصاف و عدالت برخورد کرد. این حکم اسلام به ما است.
شاوردیان ادامه داد: به نظر بنده همین تأکیدها بر جایگاه انسان و احترام به باورها در اندیشۀ اسلامی زلالترین درس مدرسه حقوق بشری است که سبب شده است که امروز ما پیروان ادیان توحیدی در کنار برادران و خواهران مسلمان خود دست در دست هم و با گذر از دشواریها و مصائب به سمت آبادانی و پیشرفت کشورمان گام برداریم.
وی در بخش دیگری از سخنان خود و با توجه به اهانت به مقدسات اسلامی توسط کشور سوئد و دانمارک گفت: در قلمرو اسناد بینالمللی، در چندین مورد بر اهمیت آزادی مذهب و احترام به نظامهای اعتقادی مختلف به طور صریح و ضمنی اشاره شده است. شاید صریحترین سند بینالمللی در مورد احترام به عقاید و ادیان، اعلامیۀ جهانی حقوق بشر و مشخصاً ماده 18 این اعلامیه است که به طور خاص، حق آزادی عقیده و مذهب را تأیید میکند. علاوه بر این، اعلامیۀ سازمان ملل درباره رفع هر نوع تبعیض مبتنی بر مذهب و عقیده، تعهد به تساهل مذهبی را تقویت میکند، اما باید به این نکته به عنوان اساسیترین اصل حقوقی توجه داشت که حقوق و آزادیهای هر فرد در جامعه آنجایی محدود میشود که حقوق افراد دیگر آغاز میشود.
این نماینده مجلس ابراز کرد: نکتۀ حائر اهمیت این است که توهین و تحقیر ادیان، نباید و نمیتواند در پرتو آزادی بیان توجیه شود. حادثۀ دردناک اخیر و سوزاندن قرآن کریم در سوئد و دانمارک که این بار با مجوز رسمی پلیس سوئد و با ادعای واهی آزادی بیان صورت گرفت، نه تنها وجدان جمعی پیروان ادیان را جریهدار کرد، بلکه نقض فاحش تعهدات بینالمللی سوئد و منتسب به این کشور است.
شاوردیان ادامه داد: نقض تعهدات بینالمللی توسط مدعیان حقوق بشر که اتفاقاً خود را واعظ این مقررات میدانند، گواهی بر این ادعاست که حقوق بشری که مبتنی بر اندیشهها و بینشهای توحیدی نباشد، محکوم به لگدمال شدن توسط مدعیان دروغین است.
این نماینده ارامنه مجلس شورای اسلامی توهین به قرآن کریم را اهانت به تمام انبیاء و ادیان الهی دانست و گفت: قرآن به قصص انبیاء مکرر اشاره کرده و حتی شرح حال برخی انبیا چون حضرت موسی(علیهالسلام) و حضرت عیسی (علیهالسلام) به طور مبسوط در آیات متعدد آمده و بهترین توصیفات برای آنان شده است. بنابراین ضروری است که چنین اقدامات رادیکال و مبتذلانهای به صورت جمعی محکوم شود و باید اهانت به مقدسات یک دین، توهین به مقدسات دیگر ادیان تلقی کرد.
وی در پایان گفت: ماجرای دردناک قرآنسوزی آزمونی برای همه پیروان ادیان توحیدی بود که خوشبختانه با واکنش در خورد و به موقع رهبران ادیان همراه بود.
برای دسترسی سریع به تازهترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1799006منبع: خبرآنلاین
کلیدواژه: پیروان ادیان توحیدی بین المللی ادیان الهی قرآن کریم
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۴۱۸۳۶۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
برخورد خشن با دانشجویان بیانگر رویکرد دوگانه مدعیان حقوق بشر است
ایسنا/خراسان رضوی مسئول حوزه نمایندگی ولیفقیه در سپاه ناحیه تربتحیدریه برخورد خشن با دانشجویان در آمریکا را بیانگر رویکرد دوگانه مدعیان حقوق بشر دانست.
حجتالاسلام علیرضا چهکندی نژاد در گفت و گو با ایسنا با اشاره به اینکه دانشگاههای آمریکا امروز صحنه اعتراضات دانشجویی حمایت از غزه است، افزود: مدعیان آزادی بیان بر دستان دانشجویان، فرهیختگان، نخبگان و اساتید دانشگاههایشان به دلیل حمایت از مردم مظلوم غزه دستبند زدند و به بدترین نحو ممکن با آنها برخورد کردند.
وی با بیان اینکه آزادی بیان باید هدف داشته باشد و موجب رشد و تکامل انسانها و پویایی و زنده شدن امید در جامعه شود، اذعان کرد: آزادی بیان نباید موجب انحراف و سقوط جوامع شود.
چهکندی نژاد خاطرنشان کرد: مدعیان امروزی نه تنها به دنبال آزادی بیان نیستند بلکه برای آزادی فساد تلاش میکنند، اظهار کرد: کسانی که خودشان را مهد دموکراسی میدانند، سایر ملتها از جمله عراق و افغانستان را چون آزادی ندارند مستعمره خودشان کردند، اما در کشور خودشان آن هم در محیطی کاملاً علمی اینگونه در برابر آزادی بیان ایستادند.
مسئول حوزه نمایندگی ولیفقیه در سپاه ناحیه تربتحیدریه گفت: خونهای به ناحق ریخته مردم غزه بود که چهره کریه و زشت آنها را برملا کرد، شعارهایی که آنها در حمایت از حقوق بشر، بانوان و آزادی بیان میدهند چهره واقعیشان را برای مردم برملا کرد.
وی خاطرنشان کرد: مدعیان حقوق بشر چهره کریه و متجاوز خود را در نوع برخورد با دانشگاههایی که این روزها صحنه اعتراضات دانشجویی حمایت از غزه است نشان دادند.
چهکندی نژاد برخورد خشن با دانشجویان را بیانگر رویکرد دوگانه مدعیان حقوق بشر دانست و گفت: آنها نمیتواند جلوی روشنگری و آزادی مردم را بگیرند و آنچه دارد در کشورشان در حمایت از مردم مظلوم غزه اتفاق میافتد را سانسور کنند.
وی با بیان اینکه دنیا آنها را به خوبی شناخته است، اظهار کرد: آنها آزادی بیانی را قبول دارند که در جهت اهداف استکباری و استثماریشان باشد و منابعشان را تأمین کند.
مسئول حوزه نمایندگی ولیفقیه در سپاه ناحیه تربتحیدریه افزود: آنها میخواهند به وسیله این آزادی بیان در کشورهای هدف بتوانند کار استکباری و استبدادی خودشان را انجام دهند.
وی در ادامه با بیان اینکه دشمن از سال ۱۴۰۱ علیه ما جنگ ترکیبی را آغاز کرده است، گفت: امروز جنگ ارادهها و روایتها است، ملتی در این جنگ ترکیبی موفق خواهد بود که روایت و ارادهاش قویتر باشد.
چهکندی نژاد اذعان کرد: اگر انسانها به درستی فکر کنند و اندیشههایشان درست باشد به راحتی خواهند توانست حق را از باطل تشخیص دهند.
مسئول حوزه نمایندگی ولیفقیه در سپاه ناحیه تربتحیدریه با تأکید بر اینکه باید قدرت تحلیل را در جامعه بالا برد، خاطرنشان کرد: اگر این اتفاق بیفتد قطعاً اثرگذار خواهد بود.
انتهای پیام